В истории каждого населенного пункта всегда есть несколько дат, которые имеют для его жителей особое значение. Самая важная из них – дата основания. От неё исчисляется возраст города или села. Чем больше возраст - тем больший вес и солидность имеет поселение в глазах окружающих.

Но что же с нашим Балеем? Так книга А. Кремнёва «Читинская область», вышедшая в 1959 году безапелляционно говорит: «Он возник в 1938 году» (здесь и далее курсив мной. – А. Б.). В «Кладах золотого пояса» авторов Авдеева и Солнцева пишется: «Балею, - тому, который мы знаем сегодня, - немногим более тридцати лет», а написано это было в 1968 г. Хотя там же мы находим, что «Интенсивная разведка рудного золота на Балее началась в 1927 году». Ю. А. Игнаткин в книге «По диким степям Забайкалья…» пишет: «В 1929 году в Балее на золотоизвлекательной фабрике была пущена в работу первая чаша… и получено первое рудное золото». Другие источники говорят, что в 1938 году Балей становится районным центром, хотя сам Балейский район создан в… 1935-м.

В одно и то же время на одном и том же месте работает комбинат «Балейзолото» (с 1929 г.), возникает город, …который уже существует, и который тут же становится районным центром. Что-то в нашей хронологии не сходится. Давайте попробуем разобраться.

Как уже сказано в начале – дата основания – очень важная дата для населённого пункта. Но для городов есть ещё одна дата – дата возведения на степень города. С такой даты населённый пункт, доказавший свою полезность и качества родной стране, получает особый статус – статус города. Для этого нужно немало потрудиться его жителям.

Эти две даты – дату основания и дату возведения на степень города –постоянно путают. Это произошло и в нашем случае. Балей возник в 1938 году – пишет Кремнев и вводит нас в заблуждение, поскольку мы знаем из других источников, что в этом же году Балей уже существует, мало того, он становится районным центром. Выходит, что в 1938 году он был возведён на степень города. И в 2004 году исполняется 66 лет Балею как городу.

С одной датой разобрались, а что же тогда с датой основания? Как её определить? Для этого у историков есть правило: датой основания населённого пункта считается дата первого письменного упоминания о постоянном поселении на его месте. Давайте попробуем это правило применить к нашему городу и поищем старые документы.

В 1908 году 8 февраля в Нерчинске заседал совет горного округа. В протоколе мы находим вопрос о нахождении жильного золота: «в урочище Балей близ Ново-Троицкого промысла». Из текста ясно, что Балей – это название места, а не населённого пункта. То есть в 1908 году Балея ещё нет… Но постойте! Ведь Ново-Троицк – часть современного города, и по нашему правилу дата его основания может стать датой основания Балея. Ищем дальше.

Ново-Троицкий промысел является достаточно старым. Он начался в 1892 году, после того как на этих землях после передачи Кабинету Его Императорского Величества началась добыча золота. Может быть это и есть дата основания Балея, и городу сейчас 112 лет? Но вы обратили внимание на фразу «после передачи»? Кто же обладал ими до того? У кого их взяли? Посмотрим более ранние документы. На карте Забайкальской области, начерченной в 1876 году, мы видим населённый пункт, который называется «Новотроицкъ» и значок, показывающий наличие в нём церкви. То есть это станица или село. Попробуем разобраться с этим в более старых документах.

«Карта Нерчинскаго округа» 1869 года показывает на месте Балея надпись «Новотроицкая». За одним этим словом мы сразу находим целую историю. Ведь это сокращение от «Новотроицкая станица». Значит до прихода старателей жили здесь казаки, пахали пашню, пасли свою скотину и постоянно несли нелёгкую службу государеву и на границе, и на рудниках округа. За такими рассуждениями мы незаметно подходим к тому, что по нашему правилу Балею стало больше 135 лет…

Но посмотрите на карту внимательнее. Рядом с Новотроицкой станицей есть деревенька Каменская и деревенька Верхний Голготай. Названия очень знакомые. Проверяем по расстояниям – всё сходится – это наши Каменка и Подхоз!

Итак, три части нашего города Новотроицк, Каменка и Подхоз существуют не меньше, чем с середины XIX века. Что ж, пойдём дальше в глубь времени.

В государственном архиве Читинской области есть фонд «Церкви Забайкальской области», в котором хранится «Книга учёта монастырского имущества». Книга была составлена в 1763 году во время проверки Нерчинского Успенского монастыря. В ней описаны постройки, земли, хозяйство, доходы, утварь, одежда. За монастырём числились крестьяне, которые проживали в приписанных деревнях: Дунаево, Чёрная, Каменная, Семёново, Матусово, Кирочинская и Шакшинская. Первые две деревни находились на территории современного Нерчинского района, последние две – на территории Шилкинского, а вот Каменная, Семёново и Матусово – на территории Балейского.

Матусово живо до сих пор, Семёновой не осталось, а Каменная – ни что иное, как микрорайон Каменка современного Балея. Почему я в этом так уверен? Потому что ни на одной карте Нерчинского округа или Забайкальской области за последние 250 лет я не встретил ни одного другого такого названия. Есть только речка Каменная, впадающая в Унду пятью верстами выше Новотроицкой станицы и деревня Каменная на её устье.

Если судить по «Книге учёта монастырского имущества», то по нашему правилу Балею исполнился 241 год. Однако же вернёмся к документам. Все мы когда-то читали Н. В. Гоголя и его бессмертные «Мёртвые души». В них Чичиков скупал крепостных крестьян умерших с момента последней «ревизской скаски». Ревизская скаска – это своеобразная налоговая декларация, которая раз в несколько лет подавалась каждым владельцем крепостных крестьян. На территории Российской Империи по ним исчислялась подушная подать. Нерчинский Успенский монастырь как владелец крестьян тоже был обязан такую скаску подавать.

Сюжет с Чичиковым мне вспомнился тогда, когда после долгих поисков я нашел ведомость о числе крестьян, или ту самую «Ревизскую скаску», которая была подана Успенским монастырём в 1744 году. В ней читаем: «Деревни Каменой вней попоследней бывшей ревизиi состоитъ душъ…». Не будем цитировать его дальше. То что нам надо мы уже получили. Есть дата и название деревеньки.

Это самый старый документ из тех, что мне удалось найти. Он говорит, что на современной территории нашего города люди постоянно живут больше 260 лет. 1744 год мы вполне можем считать датой основания города.

Итак, пользуясь правилом, что было написано в начале, мы нашли, что у Балея нынче своеобразный юбилей. Ведь городу не каждый день исполняется 260 лет. Хотя, конечно, главный юбиляр, на мой взгляд, – это микрорайон Каменка.

P.S. Дата основания города может немного измениться, если будут найдены более ранние документы, касающиеся деревни Каменной. Город может постареть ещё, но не более чем лет на сорок. Но чтобы найти доказательства, нужно тщательно работать в центральных архивах. Похоже, что в Чите таких документов уже не осталось.

Публикуется по:
Букин А. Г. Две даты города Балея. О дате основания города.
Балейский рабочий от 20.08.2004